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廣場舞是舞蹈藝術(shù)中最龐大的系統(tǒng)，因多在廣場聚集而得名，融自娛性與表演性為一體，以集體舞為主要表演形式，以娛樂身心為主要目的。包括佳木斯舞步、壩壩舞、水兵舞等。

廣場舞是居民自發(fā)地以健身為目的在廣場、院壩等開敞空間上進行的富有韻律的舞蹈，通常伴有高分貝、節(jié)奏感強的音樂伴奏。

一、歷史

廣場舞起源于社會生活，它是人民群眾創(chuàng)造的舞蹈，是專屬于人民群眾的舞蹈，千百年來，廣場舞不斷發(fā)展，已經(jīng)成為了獨具特色的民間藝術(shù)，扎根于社會群眾的生活中了。

二、現(xiàn)狀

舞蹈是歷史最悠久的藝術(shù)形式。舞蹈早在人類語言還未產(chǎn)生以前，人類就利用舞蹈來交流感情，慶祝勝利。在歷史的長河中，人民群眾創(chuàng)造了廣場舞蹈，發(fā)展了廣場舞蹈，使這一民間藝術(shù)之花深深扎根于廣大群眾的社會生活之中。

廣場舞的功能和表演區(qū)域發(fā)生重大變化，從中華人民共和國成立以來，黨和政府非常重視民眾文化的建設(shè)和發(fā)展。特別是進入20世紀90年代以后，政府在縣級以上城市建立了許多文化廣場。隨著社會的不斷進步和發(fā)展，廣場文化作為一種社會文化現(xiàn)象、廣場文化重要表現(xiàn)形式的廣場藝術(shù)，已經(jīng)越來越受到人們的關(guān)注。廣場舞正在悄然發(fā)生大的變化，廣場舞從鄉(xiāng)村走進城市，成為城市文化建設(shè)不可缺少的內(nèi)容。

三、舞蹈特征

廣場舞蹈不是在劇場表演，劇場表演舞臺幕布把觀眾和演員隔離開來，分為舞臺表演區(qū)和觀眾欣賞區(qū)，使觀眾和演員分開。而廣場舞蹈是在觀眾當中表演，演員至少有三個面對著觀眾直接表演，演員和觀眾能直接交流。魯迅曾經(jīng)說過，美的享受的特殊性，即在直接性。失去了“直接性”，必然影響損害“美的享受”觀眾是一體的，觀眾和演員打成一片，融為一體，使觀眾有一種特殊的感受。

由于廣場舞蹈表演形式的特殊性，表演現(xiàn)場三面或四面都是觀眾，表演舞臺和觀眾是整體的，表演現(xiàn)場人頭攢動火暴熱鬧。這就使得大多數(shù)廣場舞蹈的表演內(nèi)容一定是熱情歡快的，用舞蹈術(shù)語講就是“情緒舞”。這種表演形式?jīng)Q定廣場舞蹈不可能表現(xiàn)悲悲切切的內(nèi)容或非常有意境的作品，因為廣場舞蹈的特殊表演環(huán)境來決定的。

1.集體性

廣場舞蹈是群眾參與性很強的表演藝術(shù)形式。表演方式都以集體舞出現(xiàn)，少則幾十人多則幾百人．場面紅火熱鬧。廣場舞蹈一定是在廣場上表演，表演場地一般都比較寬闊，表演人數(shù)不能太少。所以廣場舞蹈一般都是以集體舞的形式來表現(xiàn)的。在寬闊的場地中表演大多都不用單人舞、雙人舞、三人舞的形式來表演。

2.隨意性

廣場舞蹈是在廣場上表演的藝術(shù)形式，同時廣場舞的表演方式有很大的靈活性，時間可長可短，完全體現(xiàn)主客觀的意愿和需要。

3.自娛性

自廣場舞蹈產(chǎn)生以來自娛性是廣場舞蹈的主要特征。民眾在參與廣場舞蹈時并不要求名利，完全是為了自娛。如正月十五鬧紅火，晨練時的廣場舞，大部分都是民眾自發(fā)性的表演。利用舞蹈來抒發(fā)情感的藝術(shù)，使舞者內(nèi)在情感得以宣泄，產(chǎn)生精神振奮的愉悅感，同時觀賞者也得到精神享受，這使舞者得到表現(xiàn)自我的機會，產(chǎn)生自我價值感。這就是決定廣場舞自娛樂性的原因所在，也是自產(chǎn)生以來經(jīng)久不衰的原因。

4.自發(fā)性

很多市民自發(fā)組織跳廣場舞的活動，甚至自掏腰包買設(shè)備，雖然沒有正規(guī)的場地，但他們的音響、鐳射彩燈等設(shè)備卻一應(yīng)俱全。在帶動下跳舞的市民越來越多，還有更多的人主動集資添置設(shè)備。團隊中不少人還主動從網(wǎng)上看視頻學習舞蹈，甚至到外地“取經(jīng)”，學會后教大家，這樣一來舞蹈種類也變得越來越多。參與者敬佩義務(wù)教群眾跳舞的人，為了集體的健康和娛樂活動，他們不計報酬，負責帶音響設(shè)備的幾乎不會缺席，帶動了市民甚至是一個城市的舞動。