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"捶"即擊打，"丸"即小球。捶丸，即是我國古代以球杖擊球入穴的一種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。前身可能是唐代馬球中的步打球。當(dāng)時(shí)的步打球類似現(xiàn)代的曲棍球，有較強(qiáng)的對抗性。到了宋朝，步打球由原來的同場對抗性競賽逐漸演變?yōu)橐来螕羟虻姆菍�抗性比賽，球門改為球穴，名稱也隨之改稱"捶丸"。

一、起源與發(fā)展

1.宋元

捶丸，顧名思義，捶者打也，丸者球也，是中國古代漢族球戲之一。關(guān)于捶丸活動(dòng)的最早記述，見于元世祖至元十九年(1282年)署名為"寧志齋"的人編寫的專門論述捶丸的著作《丸經(jīng)》。根據(jù)《丸經(jīng)·集序》中"至宋徽宗、金章宗，皆愛捶丸"的記述，可知捶丸形成期的下限至晚在北宋徽宗宣和七年(1125)。

捶丸的前身是唐代馬球中的步打球。當(dāng)時(shí)的步打球類似現(xiàn)代的曲棍球，有較強(qiáng)的對抗性。到了宋朝，步打球由原來的同場對抗性競賽逐漸演變?yōu)橐来螕羟虻姆菍�抗性比賽，球門改為球穴，名稱也隨之改稱為"步擊"、"捶丸"。

2.明清

捶丸發(fā)展至明代，已經(jīng)遠(yuǎn)不如前代那樣普及。不過，直到明代中期，捶丸尚未絕跡。明萬歷年問周履靖重刻《丸經(jīng)》時(shí)曾作《跋》附于卷后，有云:"予壯游都邑間，好事者多好捶丸。"盡管如此，明代個(gè)別皇帝還是雅好此道，遂將捶丸引入宮中。

由于捶丸的活動(dòng)量不是很大，而又能"收其放心，養(yǎng)其血脈，怡懌乎精神" (《丸經(jīng)·序》)，因此也是婦女喜好的休閑娛樂活動(dòng)之一。明人杜堇的《仕女圖》長卷，現(xiàn)藏于上海市博物館，圖中描繪了明代貴族婦女的休閑娛樂生活，有撫琴、觀魚、游園、蹴鞠、捶丸等。圖中的捶丸場地是在庭院的一角，沒有什么特別的設(shè)施，這可能就是明代富貴人家捶丸的特點(diǎn)，不用什么特別的建筑，只在花木假山之間挖幾個(gè)洞窩便可進(jìn)行捶丸活動(dòng)了。仕女們穿著華麗拖地的長裙捶丸，雖然是休閑活動(dòng)，旁邊球童(侍女)居然拿著粗細(xì)不一的專業(yè)球桿。有趣的是，與近代運(yùn)動(dòng)員服裝相比，古代"運(yùn)動(dòng)員"的運(yùn)動(dòng)服似乎更注重實(shí)用，放下褲腿和長袍就可以當(dāng)"正裝"。如《金瓶梅》第三十回中所說，疊山子花園、射箭廳和打球場是可以同在一處使用的�！妒伺畧D》中三個(gè)貴族婦女，高髻盛妝，各手執(zhí)杓棒準(zhǔn)備擊球，中間有一窩，身后有兩婢女侍立，各執(zhí)備用的球棒，但無革囊和提籃，而且球棒形狀和貴婦人手中所執(zhí)球棒相同�？梢钥闯�，捶丸是明代富貴人家婦女的消閑娛樂活動(dòng)之一。

二、規(guī)則與方法

《丸經(jīng)》共三十二章，約一萬二千字，詳細(xì)地?cái)⑹隽舜吠璧姆椒�、�?guī)則、球場道德、場地設(shè)備及器材用品的規(guī)格�！锻杞�(jīng)·目序》中特別強(qiáng)調(diào)了捶丸的作用是"養(yǎng)其血脈，以暢四肢"，是"訓(xùn)將訓(xùn)兵之一技"。據(jù)《丸經(jīng)》記載，捶丸最顯著的特點(diǎn)是:場地要有地形變化、凹凸不平，設(shè)球穴，球穴旁要插上彩旗作為標(biāo)記;捶丸所用杖(棒)有不同的類形，分"攛棒""杓棒""樸棒""單手"等，供人在不同條件下選用，打出不同的球;捶丸之球，一般用贅木制成，這種贅木即樹身上結(jié)成絞瘤的部分，此類木質(zhì)生長不規(guī)則，樹纖維絞結(jié)緊密，十分牢固，久擊而不壞。捶丸比賽時(shí)，既可分組，也可不分組。根據(jù)參加人數(shù)的多寡又有相應(yīng)的名稱，多人參加的叫"大會"，七八人參加的叫"中會"，五六人的則叫"小會"，而三四人的稱為"一朋"。最少的是兩人，叫"單對"。比賽根據(jù)籌之多少，可分為大籌(20)、中籌(15)、小籌(10)。比賽以先得以上各數(shù)者為勝。